"الضفيرة ليست غنيمة".. هكذا تحول شعر الكرديات إلى رمز احتجاج وتفاعل واسع

بدأت القصة عندما تم تداول مقطع فيديو يظهر فيه رجل مسلح يرفع ضفيرة شعر قال إنها تعود لمقاتلة كردية، قتلت في معارك الرقة شمال سوريا بين الجيش السوري وقوات سوريا الديمقراطية الكردية.

أثار االمقطع موجة من الغضب على منصات التواصل الاجتماعي، بعد تعليق المسلح بأن الضفيرة تم قصها لأن صاحبتها "ميتة على كل حال"، وتعامل معها على أنها "غنيمة حرب"، كما قال مغردون.

رمزية "الضفيرة الكردية"

بالنسبة للأكراد، لم يكن الأمر تفصيلاً عابراً، بل مساساً مباشراً برمز ثقافي عميق، وتمثل الضفيرة في الوجدان الكردي "الهوية والكرامة والمقاومة"، وهي رمز للارتباط بالأرض والأصل والقضية، لا مجرد مظهر خارجي تتزين به النساء.

اقرأ أيضاألمانيا: تظاهرات كبيرة مؤيدة للأكراد وأعمال شغب واعتداءات على مطاعم سورية

ويعتبر الأكراد أن قص الضفيرة قسراً يعد إهانة للهوية الأنثوية، بينما قصها طوعاً قد يكون تعبيراً عن الحزن أو الغضب.

لم يتأخر رد الفعل على المقطع المتداول، فخلال ساعات تحولت الضفيرة إلى "ترند" بدأته نساء كرديات بينهن مؤثرات على منصات التواصل الاجتماعي من سوريا والعراق وفي تركيا وإيران ايضاً. قمن بنشر مقاطع فيديو لأنفسهن وهن يضفرن شعورهن، وقامت بعضهن بقص شعورهن طوعاً في فعل احتجاجي رمزي.

وسرعان ما انتشر التفاعل وخرج من الإطار الكردي لتنضم له نساء عربيات وحتى أجنبيات، ورجال ظهروا وهم يضفرون شعر بناتهنّ تضامناً، مع انتشار أوسام تشير إلى التضامن مع المكون الكردي في سوريا بينها "يقطعون ضفيرة نضفر ألفاً"، و"جسد المرأة ليس ساحة حرب".

تداول ناشطون أكراد أيضاً صوراً قالوا إنها لمذيعات كرديات شاركن في "الترند" على الهواء مباشرة، كما أطلقت مدارس في إقليم كردستان العراق حملات لضفر شعر الطالبات.

وأمام اتساع رقعة الغضب، ظهر المسلح في فيديو لاحق مدعياً أن الضفيرة هي "شعر صناعي" وأن الأمر كان مجرد "مزحة" في محاولة للتخفيف من الأثر الذي تركه مقطعه الأول، بينما انتشرت مقاطع أخرى تظهر المسلح نفسه، دون ذكر مرجعيته، وهو يعرض ضفائر مقصوصة في الشارع.