هند الإرياني: مخدّر القات في رسائل إبستين.. ليس كل ما قيل صحيحاً

“مرحبًا يا صديقي العزيز..

في اليمن، أكثر من ثلاثين بالمئة من الأراضي الزراعية، وجزء كبير من احتياطيّاتنا المائية، مزروعة بنبات القات. جميع اليمنيين، بمن فيهم إخواننا اليمنيون من يعقوب، يمضغونه يوميًّا تقريبًا، بينما يمضغه إخواننا فقط ليلة الجمعة والسبت.

لقد راودتني فكرة تقديمه كعصير في اليمن والجزيرة العربية، حيث يُحظر القات في أوروبا، وخاصّة المملكة المتّحدة. سأكون في مصر خلال أيّام قليلة، وسأبحث إمكانية إنتاجه كعصير مُركّز يُضاف إلى العصائر مثل الليمون أو غيرها (مثل فيمتو وريد بول)، خاصّة في الحانات والملاهي الليلية، ولسائقي سيارات الأجرة والنقل.

يمكن أن يكون مصنع المُركّز في اليمن أو إثيوبيا، وهما أيضًا من كبار منتجي القات. كيف يمكننا التواصل مع الشخص الذي أدخله إلى الضفة الغربية لتبادل الأفكار؟ ستكون جزءًا من هذا المشروع، بالاستثمار في هذه المنطقة من العالم يا سيّدي.

مع خالص التقدير،

شاهر”

كان هذا نصّ الرسالة التي أرسلها رجل الأعمال شاهر عبد الحق إلى جنيفير إبستين.

عندما انتشر الخبر من صفحتي، أُضيفت إليه “بهارات”، حيث تناقل الناس الموضوع على أنّ هناك 500 رسالة كلّها عن القات، وهذا غير صحيح. لا يوجد أي إيميل عن القات غير هذا، بينما توجد إيميلات أخرى بينهما عن مواضيع مختلفة.

الموضوع الآخر هو التناقض الذي لاحظته؛ إذ أنّ من استنكروا استغلال الأطفال غضبوا عندما أشرت إلى أنّ زواج الصغيرات يحمل الفكرة نفسها، واعتبروا أنّ الزواج أمر مختلف لأنّه يجعل هذه الصغيرة “تكوّن عائلة”، بحسب تبريراتهم. صدمني هذا التناقض، وأحزنني وضع الفتيات في اليمن اللواتي يتزوّجن في أعمار ليست تحت الثامنة عشرة فقط، بل أحيانًا تحت الخامسة عشرة، من رجال في عمر آبائهنّ.

علينا أن نتذكّر أنّ الظلم لا يختار ضحاياه حسب أعدائنا أو أصدقائنا، وأنّ الدفاع عن حقوق الإنسان لا يكون انتقائيًّا. يجب أن نرفع صوتنا ضدّ كلّ أشكال الظلم، مهما كانت صغيرة أو كبيرة، قريبة منّا أو بعيدة، لأنّ العدالة الحقيقية تبدأ حين نكون صادقين مع أنفسنا أوّلًا، ومع كلّ من يحتاج لمن يقف إلى جانبه.